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6//?r=⭐ &d=2025/4/11 21:04:02 &b=m9cstbcj
美国人抽血做成的救命药，zg现在靠大米就能生产？
我看不懂，但我大受震撼。
目前全球血浆供应总量的70%都来自美国，而国内接近40%的人血清白蛋白也都是美国进口的。
收集、分离、纯化、检测、灭活等等各种环节下来的高昂成本。。。
偏偏我国对这个人血清白蛋白的需求量还在不断增加。
2020 年，中国人血清白蛋白治疗药物市场规模达到 258 亿元人民币，2025年预计达到 425 亿元人民币，
本来就需求大，主要靠进口，要再算上这两天的关税对波，到时候人血清白蛋白价格估计还会更高，最终这些压力都得转嫁到患者身上。
要是能让水稻胚乳细胞加工人血清白蛋白，成本和传染问题不就两难自解？
DEEUG THE WORLD
这波米学长立大功
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大明王朝1566中以改兼赈两难自解真是死局吗？
第一种是让沈一石为代表的大户公平的购买灾民手中的淹田，愿意冒着亏本的风险为朝廷“排忧解难”、为百姓“施以援手”。
第二种是灾民们同意贱卖自己的淹田，而且同意宁愿饿死也不造反，以此“体谅朝廷的难处”、“解君父之优”。
第三种是严党和清流暂时停战，拧成一股绳，责成胡宗宪通过武力，要么逼迫大户们出高价买灾民的淹田，要么逼迫灾民贱卖淹田。这其中逼迫大户高价买田更可行一些，因为“历来造反的都是种田人，没听说商人能翻了天”。
严党和清流，看起来像是邪恶与正义之间的斗争，本质上是权力之争。严嵩想占着位子不挪窝，即使挪窝也想让儿子严世蕃接班。徐阶高拱张居正急不可耐的想把严党赶下台，好“坐地分赃”，把持朝政。让他们停战和解，也不符合人性。
严世蕃改稻为桑就是为了捞钱，甚至为此不惜灭绝人性的毁堤淹田。老百姓的命在他们眼里连草芥都不如。
自诩道德完人的清流们，在视人命如草芥这一点上也不遑多让。张居正早就看出改稻为桑是步损招，但还是想“让浙江干脆乱起来”，只有这样才能让严党暴露弱点，清流才能一举歼之。
有一个能够实现吗？一个比一个离谱。
高翰文凭借书生意气想出来的看似完美的“以改兼振、两难自解”的方案，其实是漏洞百出，万难实行。
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《大明王朝1566》五个认知层级：是什么碾压了你的智商_腾讯新闻
https://news.qq.com/rain/a/20230401A07AR000
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很多人说，《大明王朝1566》是中国最好的权谋剧。
其深刻水平远远超越英剧《是，首相》与美剧《纸牌屋》。
但实际上，权谋只是表象。
嘉靖有个著名的“长江黄河论”。
嘉靖把长江比作忠臣，把黄河比作奸臣。
他告诉自己的儿子和孙子，长江黄河都会泛滥，忠臣奸臣都要启用，也都要防着。
什么圣贤明君都早已被他抛诸脑后，满脑子都是权谋和制衡之道。
全剧几乎都是如他一般，被权欲遮蔽，被异化的人。
没有被异化的只有：胡宗宪、海瑞、戚继光、王用汲、李王妃等寥寥数人。
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韩国女团在寺庙为囚犯慰问演出！网友：佛祖不敢睁开眼
msnCn
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街头霸王2真人战败画面 春丽哭得梨花带雨
comment 据说是AI做的，我看像真人cosplay的
没想到拜森的形象被AI之后，直接变成了泰森。看来它也是了解人情世故的啊！
当年世界版的《街头霸王2》为了规避肖像权，将拜森的名字和巴洛克、维加进行了调换，也正是如此，如今很多人叫拜森为巴洛克。
6//?r=⭐ &d=2025/4/11 15:04:18 &b=m9cfyp6y
海贼王9位未公开果实能力者，至今仍是谜！
6//?r=⭐ &d=2025/4/11 15:04:52 &b=m9cfzfpw
老王来了（拿幸教主）的抖音 - 抖音
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盘点超赞动画电影，这波不容错过！
1：《机器人之梦》
没有一句台词，却让全网哭着打9.0分！一只狗和机器人的相遇相知到分离，全程用画面和音乐戳爆泪腺。谁说AI不能有感情？这波「无声胜有声」的哲学暴击，看完只想抱紧自家狗子。
2：《熊出没·重启未来》 影院里小朋友笑到打鸣，家长偷偷抹泪：
7：《你的名字》 陨石坠落那幕美到窒息，主题曲一响眼泪自动开闸。
8：《头脑特工队1&2》 家长看完秒懂熊孩子为啥阴晴不定。
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星穹铁道：3.3新光锥、遗器介绍，风堇要用新遗器？
赛飞儿光锥·谎言在风中飘扬
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一个人逐渐废掉的8个征兆
最里面的圈层叫舒适区，向外扩展一层是成长区，最外的圈层称为恐惧区。
作家石康说：“一个人的死亡时间，是从停止学习开始的。”
大脑“用进废退”，
有句话说得好：“在21世纪，真正的文盲并不是没有读写能力的人，而是不懂得习得、抛弃、再习得工作技能的人。”
有位批评家说过：“终有一天你会感到痛苦，不是因为用笑声代替了思考，而是不知道自己为什么笑，以及不再思考。”
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随地大小班的年轻人，已经快进化到给手机配办公键盘了
我的心里只有工作
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《鲁迅全集》| 那些让我不禁深思的文字之《华盖集》 - 知乎
https://zhuanlan.zhihu.com/p/386257451
《题记》 离人间愈遥远，而知人间愈深，愈广；于是凡言说，也愈高，愈大。
《青年必读书》——应《京报副刊》的征求 中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。
《通讯》 大约国民如此，是决不会有好的政府的；好的政府，或者反而容易倒。也不会有好议员的，现在常有人骂议员，说他们收贿，无特操，趋炎附势，自私自利，但大多数的国民，岂非正是如此的么？这类的议员，其实确是国民的代表。
惰性表现的形式不一，而最普通的，第一就是听天任命，第二就是中庸。
现在的各种小周刊，虽然量少力微，确实小集团或单身的短兵战，在黑暗中，时见匕首的闪光，使同类者知道也还有谁还在袭击古老坚固的城堡，较之看见浩大而灰色的军容，或者反可以会心一笑。
教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。
《论辩的魂灵》 “洋奴会说洋话。你主张读洋书，就是洋奴，人格破产了！受人格破产的洋奴崇拜的洋书，其价值从可知矣……”
“你说中国不好，你是外国人么？为什么不到外国去？可惜外国人看你不起……”
“你说甲生疮。甲是中国人，你就是说中国人生疮了。既然中国人生疮，你是中国人，就是你也生疮了。你既然也生疮，你就和甲一样……”
《战士和苍蝇》 战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。
有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
《杂感》 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
《北京通信》 古训所教的就是这样的生活法，教人不要动。不动，失错当然就较少了，但不活的岩石泥沙，失错不是更少么？我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。唯独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去！
《导师》 近来很通行说青年；开口青年，闭口也是青年。但青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。
要前进的青年，大抵想寻求一个导师。然而我敢说：他们将永远寻不到。寻不到倒是运气；
《忽然想到》 他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便是羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样，因此，武者君误认为两样东西了。
在黄金世界还未到来之前，人们恐怕总不免同时含有这两种性质，只看发现时候的情形怎样，就显出勇敢和卑怯的大区别来。
记得有人说过，回忆多的人们是没出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取。
《“碰壁”之后》 zg各处都是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，是你随时能“碰”。能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
《并非闲话》 凡是自己善于在暗中播弄鼓动的，一看见别人明白质直的言论，便往往反噬他是播弄和鼓动，是某党，是某系；正如偷汉的女人的丈夫，总愿意说世人全是忘八，和他相同，他心里才觉舒畅。
“流言”本是畜类的武器，鬼域的手段，
《我的“籍”与“系”》 我们的乏的古人想了几千年，得到一个制驭别人的巧法：可压服的将他压服，否则将他抬高。而抬高也就是一种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来。
《忽然想到》 我不解为什么中国人如果真使中国赤化，真在中国暴动，就得听英铺来处死刑？ #6/comment 英铺？
公道和武力合为一体的文明，世界上本未出现，那萌芽或者只在几个先驱者和几群被压迫民族的脑中。
“急不择言”的病源，并不在没有想的功夫，而在有功夫的时候没有想。
我敢于说，中国人中，仇视那真诚的青年的眼光，有的比英国人或日本人还凶险。
断指是极小部分的自杀，晕倒是极暂时中的死亡。
《补白》 假使这国民是卑怯的，即纵有枪炮，也只能杀戮无枪炮者，倘敌手也有，胜败便在不可知之数了。
中国老例，凡要排斥异己的时候，常给对手起一个诨名，——或谓之“绰号”。
倘若民众并没有可燃性，则火花只能将自身烧完，正如在马路上焚纸人轿马，暂时引得几个人闲看，而毫不相干，那热闹至多也不过如“打门”之久。
《并非闲话》 中国有些地方还在“溺女”，就因为豫料她们将来总是没出息的。可惜下手的人们总没有好眼力，否则并以施之男孩，可以减少许多单会消耗食粮的废料。
《十四年的“读经”》 去翻专夸本地人物的府县志书去，我可以说，可惜男的孝子和忠臣也不多的，只要节烈的妇女的名册却大抵有一大卷以至几卷。孔子之徒的经，真不知读到哪里去了；倒是不识字的妇女们能实践。
古书实在太多了，倘不是笨牛，读一点就可以知道，怎样敷衍，偷生，献媚，弄权，自私，然而能够假借大义，窃取美名。再进一步，并可以悟出中国人是健忘的，无论怎样言行不符，名实不副，前后矛盾，撒诳造谣，蝇营狗苟，都不要紧，经过若干时候，自然被忘得干干净净，
古国的灭亡，就因为大部分的组织被太多的古习惯教养得硬化了，不再能够转移，来适应新环境。
《这个和那个》 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。
凡有被捧者，十之九不是好东西。
中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？
《并非闲话》（三） 我想，中国最不值钱的是工人的体力了，其次是咱们的所谓文章，只有伶俐最值钱。
我一生中，给我大的损害的，并非书贾，并非兵匪，更不是旗帜鲜明的小人：乃是所谓“流言”。
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为什么真正的狠人都爱喝牛奶？
喝我的暴力牛奶让我变得
更加邪恶与危险
我正好相反我已经够老了
For me it’s the opposite. I’m old enough
但我还不够成熟
I need time to grow up.
《出租车司机》里，主角特拉维斯从越战战场退伍后，精神状态持续恶化。
酒精只会让意识更加混沌，他选择通过喝牛奶来保持清醒，找回对人生的掌控感。
《无因的反叛》 主角吉姆 导致一个同学死亡。
他逃回家的第一件事就是从冰箱里掏出一瓶奶，像索取安慰一样把脸紧紧贴在牛奶瓶上，再喝口牛奶压压惊。
《无耻混蛋》
让人觉得这身德国军装的内胆是个邪恶的小孩，随时准备不负责任地破坏、掠夺。
《逃出绝命镇》。 在克里斯即将进行换脑手术的时候，女友一边喝着牛奶，一边冷静地物色下一个“猎物”。
《老无所依》里，
明明喝的是奶，但你总觉得他是在饮血，
《发条橙》， 他们一口口喝下的不只是纯白的牛奶，也是不加修饰的恶。
躲在权力体系背后的成年人以正义之名，对心智不成熟的暴力未成年实施了更疯狂的暴力。
《黑袍纠察队》里毁天灭地的祖国人，
在zg，牛奶为什么迟迟没上桌？
人不过是直立行走无毛动物而已
在《隐秘的角落》里，朱朝阳就被控制欲惊人的母亲逼着喝下滚烫的热牛奶。
《狗十三》
没人在意乳糖不耐的女孩一喝牛奶就吐，人人都觉得她作为一个青少年就应该喝牛奶。
在父母辈的认知里， 牛奶 是 好东西；
所以哪怕他们逼着你喝牛奶，也是为了你好。
美国人类学家马文·哈里斯来了中国一遭后才会误以为，zg人对奶有一种根深蒂固的厌恶，理由是：
“zg菜谱中没有任何奶制的菜，没有用乳酪为调料的鱼或肉，没有干酪片或牛奶酥，也不用给蔬菜、面条、米饭或饺子添加黄油。”
6//?r=⭐ &d=2025/4/11 09:53:16 &b=m9c4upsq
宫崎骏的动画宇宙：以温柔笔触，勾勒触动心灵的动画宇宙
文笔 #Rank/⭐/立意
当我们跟随主人公的脚步，穿过《龙猫》里随风摇曳的樟树隧道，目睹《幽灵公主》中山兽神受伤的身躯，伴随着《哈尔的移动城堡》在云海间穿梭翱翔，总能在画面与音符交织的缝隙里，捕捉到一位白发创作者对世界的深情凝视。 #6/comment 文笔好
宫崎骏从未在苦难面前选择逃避，他的画笔勇敢地直面现实的残酷。《萤火虫之墓》中燃烧的糖果罐，映照出战争的无情；《风之谷》里吞噬文明的腐海，揭示着生态的危机；《红猪》里光环不再的中年飞行员，诉说着生活的无奈。但他总能将这些现实的伤痕，巧妙转化为照亮黑暗的光芒。在久石让如月光般澄澈的钢琴旋律衬托下，当《千与千寻》的神隐世界中奏响《那个夏天》的乐章，我们恍然大悟：原来，只有拥有直面残缺的勇气，才能永葆真正的纯真。
哈尔的移动城堡隐藏着战争的创伤，汤婆婆的油屋则折射出消费社会的荒诞。然而，正是这种清醒的浪漫主义，让我们在影院灯光亮起的那一刻，依然坚信《悬崖上的金鱼姬》里的美好预言：“来到陆地上，总会遇到温柔的事物。”
少年时，我们沉醉于奇幻冒险的刺激；青年时，我们读懂了其中蕴含的生存隐喻；中年后，我们品出了命运的沧桑。
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